اسهل طريقه لحفظ القران الكريم

((السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة))
في البدايه اتمنى من كل وحده تدخل الموضوع انها تنسخه وتحفظه بجهازها قبل لاتقراء
هذا الموضوع عندي من زمان وعمري مافكرت افتحه وشوف محتوياته اليوم من الملل قعدت اتصفح البرامج والمواضيع اللي عندي وبصدفه قريت الموضوع وعجبني مره وباذن الله راح امشي عليه .فانتي لما تحفظيه عندك ماتدري مين راح يقراه بعدك ممكن تكوني سبب في حفظه للقران فتخيلي كل وحده فينا حفظته او طبقته شوفي الاجر والحسنات اللي راح تتضاعف باذن الله)) انتظر ردودكم؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم

المقدمة :
الحمد لله ، و الصلاة و السلام على خير عباد الله سيدنا و نبينا محمد صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم ، و بعد :
إن فهم القرآن و تطبيقه أولى من حفظه ، و لحفظه أجر عظيم ، لذلك نرى أهل الخير يهتمون بذلك ، و من أراد أن يحفظ القرآن و عنده إرادة و عزيمة صادقة فليبدأ من حيث شاء و كل له اجتهاده و حجته .. و لكن كثيراً من الذين يبدؤون يفاجؤون بصعوبة الاستمرار ، فلمن أراد أن يحفظ القرآن كاملاً أقدم هذا البرنامج مستعيناً بالله : [ خطة جديدة لحفظ القرآن كاملاً ] بين يدي البرنامج :
تتميز هذه الطريقة بالأولوية و المرحلية و العملية .الأولوية :
اختيار الأولى فالأولى أهمية من الآيات و السور القرآنية ، فالجميع يختارون حفظ سورة الفاتحة و تعليمها للصغار أولاً ، مع أن هناك سور أقصر منها و أسهل على الناشئة ، أليس لأنها الأهم و الأولى ؟؟ أليس من الحكمة أن نتابع هذه الأولوية في الاختيار ؟

المرحلية :
جعل خطة التحفيظ على سبع مراحل ، ابتداءاً بالفاتحة ، و انتهاء بختمة و إجازة ، ينتقل الطالب من مرحلة لأخرى بعد الإتقان و القدرة على تدريس ما أتقنه . و يحدث للأسف ، أن بعضهم يحفظ نصف القرآن ولم يتقن بعد السور القصار . و هذه المرحلية أخذت بعين الاعتبار الأولى فالأولى في الاختيار ، و تعطي شهادة إتقان لكل مرحلة . و جعلت بعض المراحل على مجموعتين لمن أراد المزيد أو الاختصار .



العملية :
تجمع هذه الطريقة بين الحفظ و التطبيق الشرعي لما هو مطلوب من الإنسان المسلم يومياً أو أسبوعياً من تلاوة و حفظ لكتاب الله تعالى .. و هي طريقة عملية في المراجعة لما حفظ ، فعندما يلتزم المسلم بالأوراد و الأذكار المسنونة من آيات و سور [و سنذكر إن شاء الله فضائل بعض السور و الآيات لتزداد القناعة و الرغبة في حفظها ] فإنه يقوم عملياً بمراجعة ما حفظه من حيث لا يشعر
المهم أن هذا المنهج يواكب واجبات المسلم بعيداً عن الضغط و التكاليف ، و تزداد الرغبة إن شاء الله بعد الاطلاع على الأحاديث الواردة في فضل السور و الآيات في الحفظ لكل مرحلة..
يتلخص المنهج في النقاط التالية :
1. اختيار المفروض على المسلم أولاً ثم ما هو سنة .
2. اختيار الآيات المهمة .
3. اختيار السور المهمة .
4. اختيار الأجزاء المهمة .
5. اختيارات كبيرة من الطوال كتمهيد و اختبار للهمة و الرغبة .
6. الخيار الأخير بإكمال الحفظ .
7. أخيراً : الإجازة .

المرحلة الأولى :

إتقان هذه المرحلة هام لكل إنسان .

المجموعة الأولى : [ الفاتحة - الناس - الفلق - الإخلاص - المسد - النصر - الكافرون - الكوثر - الماعون - قريش - الفيل - الهمزة - العصر- التكاثر - القارعة - العاديات - الزلزلة ]

المجموعة الثانية : [ البينة - القدر - العلق - التين - الشرح - الضحى - الليل - الشمس - البلد - الفجر ] و يمكن أن نجعل بقية سور جزء عم هي المجموعة الثانية .فضائل بعض السور المذكورة :
فضل الفاتحة :
 [ ... و ما كان يدريه أنها رقية ] البخاري مج3/ح5007
 [ لأعلمنك أعظم سورة في القرآن قال : الحمد لله رب العالمين .. ] البخاري مج3/ح5006
فضل المعوذات :
 إن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ [ قل هو الله أحد ] و [ قل أعوذ برب الفلق ] و [ قل أعوذ برب الناس] ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بها على رأسه و وجهه و ما أقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات ] البخاري مج3/ح5017
 و في رواية أبي داوود [ ألا أعلمك خير سورتين قرئتا .. ] [ .. تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما .. ] ت ت مج2/ص378-390
 و في رواية لمسلم [ ألم تر آيات أنزلت الليلة لم ير مثلهن : قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس ] صحيح مسلم/ ت ت مج2/ص382

فضل سورة الإخلاص :
 [... سمع رجلاً يقرأ قل هو الله أحد ... فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: وجبت .. قال الجنة ] ت ت مج2/ص380
 [ من قرأ قل هو الله أحد حتى يختمها عشر مرات بنى الله له قصراً في الجنة ] ت ت مج2/ص381

و قد ورد كذلك [ أن الزلزلة تعدل نصف القرآن] [ و سورة الكافرون تعدل ربع القرآن ] ت ت مج2/ص378 ، [ و سورة التكاثر تعدل ألف آية ] مج2/ص379
المرحلة الثانية :
و هي الآيات المهمة المسنونة أو المشهورة المعروفة و التي غالباً ما يقرؤها ، و هي أولى من غيرها بالاهتمام و الحفظ بعد المرحلة الأولى بل من السنة حفظ بعضها .
المجموعة الأولى :
آية الكرسي [ الله لا إله إلا هو الحي القيوم .. ] - أواخر سورة البقرة [لله ما في السموات ... ] - عشر آيات من أول و آخر سورة الكهف - أواخر سورة آل عمران [إن في خلق السموات .. ] - أواخر سورة الحشر [هو الله .. ] - أواخر سورة الأنعام [قل إنني هداني ربي ..]- أواخر سورة المؤمنون [أفحسبتم أنما ..] - أواخر سورة الإسراء [قل ادعوا الله .. ]

المجموعة الثانية :
[إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا ..] سورة فصلت30-36 - [الله نور السموات و الأرض .. ] سورة النور - [و عباد الرحمن الذين .. ] سورة الفرقان - [يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته..] [ و اعتصموا بحبل الله ..] سورة آل عمران - [و نفخ في الصور فصعق ..] آخر سورة الزمر - [ألم تر كيف ضرب الله مثلاً كلمة طيبة ...] سورة إبراهيم - أواخر سورة التوبة .

أما ما ورد في فضائل بعضها :

فضل آية الكرسي :
 [ إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي لم يزل معك من الله حافظ و لا يقربنك شيطان حتى تصبح ] البخاري مج3/ح5010
 [... فيها آية سيدة آي القرآن ] ت ت مج2/ص370 ، و السيدة هي : رئيسة جليلة مانعة للشيطان يتجلى الله على قارئها بالحفظ و الصون و طرد اللصوص و منع الشر ] هامش ت ت مج2/ص370

فضل أواخر سورة البقرة :
 [ من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه ] البخاري مج2/ح5009 . تكفيه ما أهمه.. و ما أكثر الهموم ، و تكفيه ما يريد إن صدق و أيقن .
 [ إن الله ختم سورة البقرة بآيات أعطانيها من كنز تحت العرش فتعلموهن و علموهن نساءكم و أبناءكم فإنها صلاة و قرآن و دعاء .. ] ت ت مج2/ص372

فضل أواخر سورة آل عمران :
 [ لقد أنزلت علي الليلة آية ويل لمن قرأها و لم يتفكر فيها : إن في خلق السموات و الأرض...] و في رواية : [ من قرأ آخر آل عمران و لم يتفكر بها ويله ، فعد بأصابعه عشراً ] ت ت مج2/ص372-374

فضل آيات من سورة الكهف :
 [من حفظ عشراً من سورة الكهف عُصم من الدجال ] مسلم. و الروايات الواردة [ من آخر سورة الكهف ] النسائي ، [العشر الأواخر من سورة الكهف ][ثلاثة آيات من أول سورة الكهف...] الترمذي . [و من قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه..] رواية الحاكم ... بالله عليكم لو أن إنساناً حفظ عشرة أجزاء ثم سمع بهذا الحديث و لم يكن قد حفظ هذه الآيات بعد ، ماذا سيكون موقفه ؟؟!![/COLOR]
المرحلة الثالثة :

و هي اختيار السور المهمة التي يسن للإنسان أن يقرأها في أوقات معينة ..

المجموعة الأولى : سورة الأعلى- سورة الغاشية- سورة النبأ- سورة الملك- سورة يس- سورة الكهف

المجموعة الثانية : سورة الواقعة- سورة السجدة - سورة الإنسان - سورة القيامة - سورة الدخان- سورة الحجرات - سورة الفتح .
فضل سورة الملك :
 [... ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له و هي تبارك الذي بيده الملك ] داوود و الترمذي و النسائي و ابن ماجة و ابن حبان
 [... هي المانعة ، هي المنجية ، تنجيه من عذاب القبر] الترمذي
 [ وددت أنها في قلب كل مؤمن...] الحاكم - ت ت مج2/ص377

فضل سورة يس :
 [ قلب القرآن يس لا يقرؤها رجل يريد الله و الدار الآخرة إلا غفر له ، اقرؤوها على موتاكم] أحمد و أبو داود و النسائي و ابن ماجة و الحاكم صححه - ت ت مج2/ص376 . و أهمس في أذن من يعترض على هذا الاستدلال : أليس هذا البرنامج لحفظ القرآن الكريم كاملاً و على مراحل ؟ أليست هذه السورة من القرآن ؟ إذاً ضعها في أي مرحلة شئت ، فمن يتطلع لحفظ القرآن كله لا ينتظر حديثاً صحيحاً و لا يعترض على ضعيف لأن القرآن كله عظيم و لكن ورود الحديث يدعم و يؤيد الأولوية في الحفظ .
 [.. من قرأ يس كتب الله بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات ] الترمذي - ت ت مج2/ص377
 [ من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له ] مالك ابن السني و ابن حبان- مج2/ص377 و في رواية الأصبهاني [ في ليلة الجمعة ] ت ت مج2/ص513-514

فضل سورة الكهف :
 [ تلك السكينة نزلت بالقرآن ] و السكينة هي الرحمة ، و ذلك عند قراءة سورة الكهف البخاري مج3/ح5011
 [ من قرأ الكهف كما أنزلت كانت له نوراً يوم القيامة من مقامه إلى مكة ] الحاكم على شرط مسلم ت ت مج2/ص376 ، صلى الله عليك يا رسول الله فكلما بعد سكن المسلم عن مكة أكثر جبرت خاطره أكثر
 [ من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين ] النسائي - البيهقي- الحاكم - الدارمي ، ت ت مج1/ص512
 [ من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدميه إلى عنان السماء أضاءت له يوم القيامة و غفر له ما بين الجمعتين ] ت ت مج1/ص513

فضل سورة الدخان :
 [ من قرأ حم الدخان ليلة الجمعة غفر له ] و في رواية [... أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك ][ بنى الله له بيتاً في الجنة ] ت ت مج1/ص513

فضل سورة الفتح :
 [ لقد أنزلت علي الليلة سورة هي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ثم قرأ .. إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً ] البخاري مج3/ص343/ح5012

المرحلة الرابعة :

و بعد حفظ الآيات و السور المهمة تنتقل إلى حفظ الأجزاء المهمة و هي :

المجموعة الأولى : جزء عم [ أي إكمال ما بقي منه ] - جزء تبارك

المجموعة الثانية : جزء قد سمع- جزء الذاريات .

.المرحلة الخامسة :

بعد إتقان ما ذكر آنفاً من الأجزاء الأخيرة ننقله إلى سور من الطوال و التي ورد فيها أحاديث مرغبة و هي تمهيد لحفظ القرآن كاملاً و اختبار لهمته و عزيمته و تجريب لقدراته ..
ألا وهما : سورة البقرة و سورة آل عمران ، و المعروفتان بالزهراوين
و أما ما ورد في فضل هاتين السورتين :
 [.. تلك الملائكة دنت لصوتك ..] و قد كان يقرأ سورة البقرة - البخاري مج3/ح5018
 [ لا تجعلوا بيوتكم مقابر ، إن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة] مسلم و الترمذي و النسائي - ت ت مج 2/ص369
 [ البقرة سنام القرآن و ذروته نزل مع كل آية منها ثمانون ملكاً ] أحمد.
 [ اقرؤوا الزهراوين البقرة و آل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صوافّ تحاجّان عن أصحابهما ... ]
 [ اقرؤوا سورة البقرة فإن أخذها بركة و تركها حسرة و لا تستطيعها البطلة ] و البطلة السحرة . مسلم ت ت مج2/ص369 - 370
 و في رواية لمسلم [ أو ظلتان سوداوان بينهما شرق ] أي فرق يضيء ، ت ت ص371
 [ من قرأها في بيته نهاراً لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة أيام ] ابن حبان ت ت مج2/ص370
 [ تعلموا البقرة و آل عمران فإنهما الزهراوان يظلان صاحبهما يوم القيامة ] ت ت مج2/372
 [ يؤتى بالقرآن يوم القيامة و أهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة و آل عمران ] مسلم و الترمذي ت ت 2/371-372 .
.
المرحلة السادسة :

و هي إكمال حفظ القرآن :
و بعد هذه المراحل -يتابع سورة النساء و المائدة ... إلى آخر القرآن و سيمر بآيات و سور حفظها في المراحل الأولى تكون بمثابة مراجعة و محطات أشبه ما تكون باستراحة، و دفعة للأمام.
أما الذي يريد حفظ القرآن كاملاً يتشتت بهذه الطريقة و الجواب :
إن الإنسان مهما نوى و عزم لا يدري هو نفسه هل يستمر أم لا ؟!! و لا يجزم بإكمال حفظ القرآن فمن باب أولى لا يستطيع الإنسان أن يجزم لغيره بإكمال الحفظ .
ثم إن الذي يكتب له الاستمرار بإذن الله سواء بدأ من الأول أو من الآخر أو اختار سوراً و آيات .. سوف ينتهي حفظاً و لن تؤثر عليه الطريقة إن شاء الله .
.
أما ما ورد في فضل حفظ القرآن كاملاً :
 لعل أشهرها [ خيركم من تعلم القرآن و علمه]مسلم ت ت 2/329
 [ اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه] مسلم ت ت 2/355
 [ من قرأ القرآن فاستظهره فأحل حلاله و حرم حرامه أدخله الله به الجنة و شفعه في عشرة من أهل بيته ، كلهم قد وجبت لهم النار ] ابن ماجة و الترمذي ت ت 2/355
 [ من قرأ القرآن و تعلم و عمل به ألبس والداه يوم القيامة تاجاً من النور ضوؤه مثل ضوء الشمس و يكسى والداه حلتين لا يقوم لهما الدنيا فيقولون بما كسينا هذا فيقال بأخذ ولدكما القرآن ] الحاكم على شرط مسلم ت ت 2/355
 [ يقال لصاحب القرآن اقرأ و ارتق و رتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها ] ت ت 2/350

المرحلة السابعة و الأخيرة :
و هي مرحلة الإجازة :
يبحث الحافظ عن شيخ يجيزه بالسند بعد أن يقرأ عليه ختمة كاملة ، و هذه المرحلة هي بمثابة ختم على كفاءته و أهليته للإقراء فضلاً عن بركة انتمائه للسلسلة المباركة ، و لو تأملنا في هذه المراحل لوجدنا أن المرحلة الأولى أهم من الثانية ، و الثانية أهم من الثالثة ، و هكذا.. و البعض قد يقدم المرحلة الخامسة على الرابعة لفضلها ، و يبقى الأمر اجتهاداً..

بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الجدول لبرنامج قائم على اختيار الأولى فالأولى ، و الأهم فالأهم في حفظ القرآن (على سبع مراحل) و يُنصح بقراءة البرنامج قبل الحكم عليه أو بدء الحفظ .
جدول برنامج العاملين لحفظ القرآن الكريم

المرحلة الأولى : مرحلة الأساس و الأصل و الفرض
الفاتحة ، الناس (أ) الزلزلة (ب) الفجر
 

المرحلة الثانية : مرحلة الآيات المسنونة و المشهورة
(أ) (ب)
آية الكرسي 255 [ الله لا إله إلا هو الحي القيوم ..] آل عمران 102-110 [ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته .. ]
البقرة 284-286 [ لله ما في السموات .... ] الأنعام 161-165 [ قل إنني هداني ربي .. ]
آل عمران 190-200 [ إن في خلق السموات و الأرض .. ] إبراهيم 24-27 [ ألم تر كيف ضرب الله .. ]
التوبة 126-129 [ أولا يرون أنهم يفتنون .. ] الإسراء 110-111 [ قل ادعوا الله .. ]
الكهف 99-110 [ و تركنا بعضهم يومئذ يموج .. ] المؤمنون 115-118 [ أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً .. ]
الحشر 18-24 [ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله .. ] النور 35-38 [ الله نور السموات و الأرض .. ]
الفرقان 61-77 [ تبارك الذي جعل في السماء .. ]
الزمر 68-75 [ و نفخ في الصور .. ]
فصلت 30-36 [ إن الذين قالوا ربنا الله .. ]
النحل 125-128 [ ادع إلى سبيل ربك بالحكمة .. ]
الأحزاب 70-73 [ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله .. ]

المرحلة الثالثة : السور التي يسن قراءتها في أوقات معينة و سور أخرى مشهورة
(أ) الأعلى - الغاشية - النبأ - الملك - يس - الكهف - السجدة - الإنسان (ب) الواقعة - القيامة - الدخان - الحجرات - الفتح - ق - القمر- الجمعة - المنافقون

المرحلة الرابعة : الأجزاء المشهورة
(أ) إكمال جزء عم و جزء تبارك (ب) جزء قد سمع و جزء الذاريات

المرحلة الخامسة : السور الطوال المسنونة (الزهراوان)
(أ) سورة البقرة (ب) سورة آل عمران

المرحلة السادسة : إكمال حفظ القرآن

المرحلة السابعة : الإجازة بالسند

الخاتمة
إذا كان الحفظ مرة في العمر ، فالمراجعة كل العمر
و إذا كان الحفظ حمل مرة ، فالمراجعة حمل ألف مرة بل حمل دائم
و مع حبنا بل واجبنا نشر القرآن الكريم و فرحتنا بكثرة حفاظ هذا الكتاب العظيم ، لكن هل كل من يريد حفظ كتاب الله و يتحمس له - مهما كان التشجيع والترغيب - هل هم كلهم قادرون على هذا الحمل أو الاستمرار به لو تشرفوا بحفظه ؟؟؟
فإن فِعْل الأولى أحسن و أوْلى ، لأن الإنسان لا يدري متى يرحل إلى الآخرة من هذه الأُوْلى ، و بعد مداولة و تشجيع و تأييد و استجابة لطلب الأخوة اطمأنَّ قلبي لنشرها ، عسى الله أن ينفع بها طلاب التحفيظ خاصة و المسلمين عامة

شكرا والله احنا محتاجين فعلا حفظ القرآن بقدر الامكان علشان ده هو اللى حامينا من كل شئ
بجد الموضوع يستاهل انو يكون مميز